إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٧ - بحث حول أحمد بن أبي بشير ( بشر )

المدح والتوثيق ، وكذلك في أصحاب الصادق ٧ [١].

والمنقول عن الكشي في الخلاصة موجود فيه ، لكن السند عن ابن أبي عمير عن الفضل وإبراهيم ابني محمد الأشعري [٢] [٣]. وعلى كلّ حالٍ الحديث صحيحٌ ، إلاّ أنّ استفادة التوثيق محلّ كلامٍ ؛ لأنّ المقرّر في معنى التوثيق أمرٌ وراء الصلاح والتقوى ، كما يُعلم من الدراية بل المدح قد يمكن توجيهه.

والثاني : فيه من تقدّم. وأمّا أحمد بن أبي بشير فهو كما ترى في النسخة التي نقلت منها ، والموجود في الرجال أحمد بن أبي بشر بغير ياء [٤] ، وفي النجاشي أنّه ثقة [٥]. وفي الفهرست كذلك [٦] ، والراوي عنه فيهما ابن سماعة ( وأمّا معاوية بن ميسرة فقد مضى [٧].

والثالث : فيه مع من تقدم محمد بن زياد المتقدم قبله [٨]. ) [٩] وأمّا عبد الله بن يحيى الكاهلي فأظنّ أنّه قد تقدّم [١٠] ، والحاصل أنّ النجاشي قال : إنّه كان وجهاً عند أبي الحسن ٧ ووصّى به علي بن يقطين فقال :